En una
entrevista concedida al matutino La
Tercera, el ex presidente Ricardo Lagos Escobar, ha dicho que “algunos
añoran lo que se construyó con Pinochet y otros quieren volver a las utopías de
los 60 y 70”. Además analiza “el complejo momento que viven las democracias”. Y
agrega que “como el sistema democrático no está satisfaciendo las demandas,
entonces la gente corre a abrazar propuestas populistas, de uno u otro signo”.
Sobre lo
segundo, que sería largo tema para otra columna, sólo decir que el señor Lagos
Escobar no se ha dado cuenta de que él es uno de los culpables de lo que llama
el “complejo momento democrático”, y de que éste no esté “satisfaciendo las
demandas” de la gente, que busca otras propuestas, a las que tilda de
“populistas”. Sus declaraciones sólo develan que su objetivo es descalificar las
alternativas al sistema neoliberal con el término populistas. Es decir, quien
no está de acuerdo con los abusos descarados de nuestro actual sistema
económico y político es un mal agradecido, un ingenuo o un ignorante. Por lo
tanto, si a la señora Juanita (“gran amiga” del ex presidente) se le ocurre
reclamar, cuando le falten los más de 1000 pesos para comprar el kilo de pan
del día, estaría cayendo en una de estas tres categorías.
Ahora, acerca
de lo primero que afirma el señor Lagos Escobar, no se trata más que de una
artimaña comunicacional que busca una especie de homologación entre el
pinochetismo y las ideas que buscan la justicia social. Una burda maniobra que,
en todo caso, cae por su propio peso, pues los hechos concretos son claros y la
gente no es tonta: “lo que se construyó con Pinochet”, como cita el señor
Lagos, él ayudó a mantenerlo durante los gobiernos de la Concertación y luego
de la Nueva Mayoría, sobre la base de la connivencia con esos “algunos que
añoran” la dictadura. Ejemplos tenemos por miles y son de amplio conocimiento
público. El cinismo de Lagos Escobar es de antología.
Respecto a
“los que quieren volver a las utopías de los 60 y 70” (imagino que se refiere a
la Izquierda extraparlamentaria, esto considerando que en el Parlamento no
existe izquierda), el señor Lagos Escobar, como no tiene quien lo refute en la
entrevista, ataca sin oposición ideas que se mantienen totalmente vigentes
caricaturizándolas de manera maligna. Daré tres ejemplos irrefutables. “Los
utópicos del 60 y 70”, verbigracia, lucharon por el derecho a la vivienda
propia, lo que hoy, a más de cincuenta años de los “utópicos” sigue siendo un
imposible para la inmensa mayoría del pueblo chileno, es cosa de ver los
precios de las casas y de los arriendos. “Los utópicos del 60 y 70” luchaban
por el derecho a la salud, es decir a la vida; hoy ese derecho también es un
imposible, los precios de los medicamentos son inalcanzables y, mientras las
Isapres se embolsan millones de dólares, muere gente esperando atención médica.
“Los utópicos del 60 y 70” luchaban por el derecho a una vejez digna, pero a
cinco décadas de los “utópicos” que fustiga Lagos Escobar ese derecho aún no
existe, miles de ancianos deben seguir trabajando o mendigando para poder
sobrevivir, pues sus pensiones no les alcanzan para más de quince días, y eso
con suerte.
Entonces, si
los problemas sociales de los años 60 y 70 continúan lacerando al pueblo
chileno ¿Por qué habría que cejar en la lucha por resolver esos problemas? José
Martí, un utópico del siglo XIX, decía que: “Mientras que todo no esté hecho,
nadie tiene el derecho de sentarse a descansar”. Pues bien, eso mismo es lo que
piensan hoy quienes Ricardo Lagos Escobar apunta como retrógrados. Si hoy se
continúa luchando contra los abusos que ocurrían en los 60 y 70, no es porque
se quiera volver al pasado, sencillamente se debe a que esos abusos se han
mantenido hasta el presente gracias a personajes como Ricardo Lagos Escobar, que
entre sus gracias presidenciales está el haber eliminado la pena de cárcel para
el delito de colusión, delito con el cual
han saqueado los bolsillos de los más pobres permanentemente. Por lo tanto
¡Bienvenidos sean los utópicos del futuro!..., a pesar de Ricardo Lagos
Escobar.
